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Bordas (réédition numérique FeniXX)
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Le socialisme utopique français
Jacqueline Russ
- Bordas (réédition numérique FeniXX)
- Pour connaître
- 17 Juin 2020
- 9782047606940
La société française tout entière est imprégnée des idées des pères fondateurs du socialisme utopique du XIXe siècle. Saint-Simon, Fourier, Proudhon, sont partie intégrante de notre culture nationale, à la fois dans la sphère politique et extra-politique. Dans le champ de la littérature, que d'auteurs à citer, de Sainte-Beuve à André Breton, qui furent marqués par le socialisme utopique. Quant à Wagner, il est redevable à Saint-Simon, tout autant peut-être qu'à Feuerbach, des concepts philosophiques qui gouvernent la Tétralogie. Pour mieux éclairer la philosophie sociale française, cet ouvrage se devait de présenter les socialismes allemand et anglais de l'époque, ainsi que les débats et querelles entre le socialisme français et le socialisme allemand, profondément pénétré d'hégélianisme.
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Aristote
Louis Millet
- Bordas (réédition numérique FeniXX)
- Pour connaître
- 9 Octobre 2015
- 9782047603345
Hormis les parties I (Vie et travaux) et V (Toujours vivant ?), il s'agit de leçons d'Aristote lui-même sur la nature, le divin, l'homme : qui serait mieux qualifié que lui pour montrer combien ses travaux sont actuels, modernes ? Nous voyons ici la pensée humaine arrivée à son sommet.
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Bachelard
Paul Ginestier
- Bordas (réédition numérique FeniXX)
- Pour connaître
- 4 Septembre 2020
- 9782047608357
Cet ouvrage est une réédition numérique d'un livre paru au XXe siècle, désormais indisponible dans son format d'origine.
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Le Réel
Parrochia
- Bordas (réédition numérique FeniXX)
- Philosophie présente
- 25 Septembre 2015
- 9782047603499
Qu'est-ce que le réel ? Le philosophe le cherche encore mais le scientifique, plusieurs fois, a cru l'avoir trouvé. Mieux : aujourd'hui plus qu'hier il arrive à le produire. Le réel devient ainsi relatif à l'instrumentation (théorique ou pratique). Est-ce à dire qu'en le conquérant, on le perd ? Les lois, les théories, les expériences, mais aussi bien l'art ou la vie, peuvent-ils avoir d'autres visées que réalistes ? Lointain ou voilé, le réel ne demeure-t-il pas toujours ce qu'on doit vouloir : la désillusion même ?
